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禅悦行 - 泉州飞昆兄作品发布

楼主#
更多 发布于:2010-02-18 19:01


点我下载 - 禅悦行

禅悦行——生命是一次智慧而微笑的旅行

 
有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”

智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”

  

空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”

赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”

 

风送水声,月移山影,花落花开,自灭自飞……世间万物,大如亘古浩瀚之海洋,小似刹那消逝之蜉蝣,都逃不了一个阴阳静动,生灭轮回,面对这一永恒主题,多少文人墨客怅然泪下,就像苏轼,二十六岁时就写出“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”,年纪不大却早已感受到人生如梦、虚幻不观。然而苏轼毕竟只是空自叹息,却没有正领悟到佛法的空性,因而未免红尘难舍。其实,风送水声、月移山影告诉我们的不仅仅是一种自然现象,更包含一种万物似有似无,亦真亦假,如梦如幻、又实又虚的状态,而这种状态,其实又是一种假象而已。天地人世,无一不是唯心所造。因而,当我们面对世间的包罗万象时,不妨安住下来,观照己心,自然会发现万物既在身外,又在身内,既不在身外,又不在身内。此时,风声水声月影山影自然也就了然于胸,从而“不雨花落”“无风絮飞”,心无染着,心无挂碍……

 

不由想起上周在崇福寺旁,和几个佛友问法观师父:“何谓空?”师父淡然:“不可得。”又问:“何谓烦恼即菩提?”师父微笑:“烦恼没了即是菩提。”空性确实非无非有非非有,而证得菩提,自然消除烦恼,看破万缘。《摩诃般若波罗蜜经》说:“诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如揵闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。”《金刚般若波罗蜜经》也说道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”不管物质世界或非物质世界,都是缘起性空,此种空性,清静微妙,无染无著,超越时空,与我一体,又岂是语言所能描述清楚?

 

然而看到万物之空性,又和看破红尘颓然消极完全不一样。因为这是一种通达智慧超越世间的透彻和究竟。就像《心经》所说,“照见五蕴皆空”,因而能“心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想。”佛陀正是证悟到如此境界,从而发出感叹,然后又回来身体力行,教化众生,这才是真正伟大而慈悲的精神!

 

于是在这个寂静的夜晚,我虔诚顶礼,为了这样的智慧,为了这样的胸怀。而这种智慧所蕴含的禅意,又是如此微妙,真是不可说,不可得——

 

月移丘山,松柏遥荫,花语如风,竹斜徊影。

山风自来,无雨叶落,有名曰空,非名亦空。

簧琴和鸣,泠然而响,凌虚御风,峰岛渔歌。

雁渡寒潭,禅悦无限,我今来思,法喜无边,。

一蓑一笠,一草一芒,我今来去,放下万缘。

一心一身,一得一失,我今来去,心无挂碍。

知我梦者,同为梦客,凤舞于翔,九天极乐。

乐而忘忧,乐而悟空,澄净澈明,菩提莲开。

 

midi:sonar8

缩混:SAWStudio 4.9

音源插件:kongaudio系列,vi one综合音源,StylusRMX,Trilogy,大气合成器等

吉他:勇士电箱琴

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悪魔は闇の中で転んだ - http://site.douban.com/zaibuyidao/
沙发#
发布于:2010-02-18 19:10
飞昆兄的音乐如同其文学一样,具有超高的造诣。听着音乐就像置身于仙境,令身心得到极大的净化。

这就是禅的最高境界吧!

音乐做得越来越精湛,这是泉州人民的骄傲!希望能经常听到你的作品。

新年快乐!再补一刀致上。
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板凳#
发布于:2010-02-18 20:10
多谢一刀兄的鼓励  这是我学佛半年来的稍些感悟
很多人都误解佛学 以为迷信 其实不然 佛学最重视的是开智慧 禅 更是如此  
禅悦行——其实  禅修 并不是枯坐  而是开悟 在生活中不断观照自己  从而获得一种禅悦  因此这个作品表达的亦是一种智慧而微笑的生活方式  
作品尚有不足  以后再回过头来修改  每次作品的孕育 其实都是自己的心路历程  希望朋友们能喜欢
也顺祝一刀兄新年快乐  祝声音花园越来越好  祝各位朋友虎年大吉~~
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地板#
发布于:2010-03-09 04:02
记得第一天听这首曲子时,我和你开玩笑说:感觉哥这回玩的不是音乐,是寂寞。
也许这是玩笑。也许,那一刻,从这些悠远的轻柔的舒缓的音符里,我真的听到了一种平静、从容和洒脱。但我尚不能肯定,那是不是就是我所向往过的惮者的孤独。那种在千山鸟飞绝,万径人踪灭的世界里独钓寒江雪的孤独。对于这首名为《惮悦》的曲子,我实不敢妄语。
有一天,忽然发现“寂寞”竟然成了网络的流行语。无数人在谈寂寞,可是,谁又真正了解寂寞?凡夫的寂寞,与彻悟者的寂寞,有无分别?如慧能那样顿悟者毕竟很少,对于芸芸众而言,悟的路上,要历经无数的考验。真正明白无有喧嚣,亦无有寂寞,内心时时充满平静和喜悦之时,相信就离证悟不远了吧。
曲子在一如既往地平静、舒缓中,又增添了一些古朴、厚重的韵味。后半部分轻快的节奏和木吉它SOLO为曲子增添了几分灵动。或可理解为前半部分是在平静、舒缓中渐渐地进入万缘放下,心无挂碍的境界。后半部分,则代表彻悟后自由自在,法喜充满的愉悦之感吧。
近段事情烦多,加班到半夜,来听听曲子,信手涂鸦,权作一点感想吧。
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4楼#
发布于:2010-03-09 12:32
呵呵,窗子兄的点评,一如既往的让我惊喜,也让我有新的体悟。
    何谓寂寞,不同的人,不同的人生际遇,有不同感受 。就像我们去理解禅的境界,其实如果我们没有证悟,没有真正明心见性,也只是自说自语而已。所以,这个作品,也只是侧面反映了自己一点心得,还不算是一种“彻悟”。真正的彻悟,是在禅定中去体会的。可惜我们道行还浅,只能用凡夫之心妄加揣测吧。
    当然,我自己所理解的禅悟,表面上看似乎是一种“孤独”或“寂寞”,但可能跟窗子兄向往的略有不同 。
    “千山鸟飞绝,万径人踪灭的世界里独钓寒江雪的孤独”,虽然很清静,但在我眼中,还是凄清单薄了些。  我向往的,是王维诗歌中所描述的意境——
    
     独坐幽篁里,弹琴复长啸。
     深林人不知,明月来相照。
  
     人闲桂花落,夜静春山空。
     日出惊山鸟,时鸣春涧中。

    清新淡雅,恬静幽美,超然物外,潇洒绝尘,悠然自得~~此种禅静,不是枯寂寂寥,而是平静淡然。是一种既看透万物、又与万物融为一体的“定”的状态。因此曲子的前半部分,是一种沉思,或者说一种超然物外的思考与体悟,后半部分,灵动中有淡淡喜悦,这种喜悦,亦是平静睿智的喜悦。所以本曲,还是在诉说自己的心路历程。
    就像窗子兄所说:“对于芸芸众而言,悟的路上,要历经无数的考验。真正明白无有喧嚣,亦无有寂寞。” 没有考验,没有生活,没有经历,没有沧桑,又怎能体会此种禅悦。所以烦恼即菩提,经历了烦恼,放下烦恼,就是菩提,就是证悟。我等蜗居在这红尘滚滚中,每天面对各种光怪陆离,那一份久远的宁静,真的不知何处去觅。但也许正是这寻觅的过程,才是菩提吧?
    最近与窗子兄有点类似,也有烦心事困扰。这种对境,就是一种考验。经历一次考验,也许就离禅悟近一点吧?
    愿与窗子兄共勉!
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游客

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